520新政新國會風雲柯文哲被告青春主播營AI主播看新聞學英語四季線上戲劇強綜藝強 2024/05/04 00:00:00文學和民主運動有關?美麗島事件中斷鄉土文學論戰論壇中心/綜合報導1977年發生鄉土文學論戰,強調寫實主義,反映社會真實情況,直到1979年,因為美麗島事件而中斷。像是寫基隆漁民的王拓,寫高雄女工的楊青矗,一南一北的兩人紛紛投入黨外運動,美麗島事件發生之後遭到羅織罪名逮捕。1980年,美國要求公開所有審判過程,於是軍事法庭答辯紀錄都刊登在報紙上,這是台灣第一次全面性的政治啟蒙。2024/05/04 00:00:00外國的月亮比較圓?黃春明寫文批台灣人崇洋媚外!論壇中心/綜合報導黃春明〈蘋果的滋味〉寫一個工人出門工作時,途中被美國人開車撞到,送醫之後妻女來探望,驚嘆美國人的醫院特別乾淨,好像天堂,走動的護士也看起來像天使一樣。美國人拿蘋果給他們一家人吃,由於在當時是珍貴的食物,他們反而因車禍而獲得幸福的體驗。車禍本是件禍事,卻因為肇事者是美國人,而成了美事,這部小說寫出台灣戰後美援時期,台灣人對美國文化異常崇拜的心理。2024/05/04 00:00:00老父不堪精神虐待選擇出走!王文興「家變」父子心結難解論壇中心/綜合報導王文興很早就開始寫成長小說,描繪孩子如何經過性啟蒙、知識啟蒙、政治啟蒙,進入成人世界。像是〈欠缺〉,寫13歲小孩暗戀35歲女子,明知不可能卻想辦法接近,最後發現了女子的秘密;而長篇小說〈家變〉,寫主角從小被父親壓制,長大賺錢之後罵了他,父親因此離家出走。王文興用現代主義的手法寫小說,描寫家庭、社會問題如何影響一個人心理的變化。2024/05/04 00:00:00少婦深夜出門幽會小鮮肉!「玉卿嫂」小兒窺見保母秘密心事論壇中心/綜合報導名作家白先勇早期的小說〈玉卿嫂〉,是從小孩角度看大人的世界,他發現保母「玉卿嫂」深夜到租屋處與一名年紀有差距的年輕男子幽會,劃破窗紙看到兩人歡愛的場面。有天小孩發現這名男子去看戲,同舞台上的女主角眉來眼去。白先勇詳細描繪三個角色的內心世界如何變化,這是很現代主義的手法。2024/04/27 00:00:00戒嚴時被壓抑的女體!「那長頭髮的女孩」傳達女性身體自主論壇中心/綜合報導女性文學在1960年代發展起來,被壓抑的女性身體,在戒嚴時代衝破黨禁、報禁,將自己內心的感受藉由小說表達出來。當時聯合報副刊主編林海音,也是讓許多女性作家嶄露頭角的重大推手之一。作家歐陽子出版《那長頭髮的女孩》,寫出被壓抑的女性內心的情慾,表達女性身體自主。另外還有於梨華、陳若曦、施叔青,都是現代主義女性文學的重要作家。2024/04/27 00:00:00文壇「台大幫」辦雜誌!現代文學創刊號登白先勇「玉卿嫂」1960年,作家白先勇與同學陳若曦、王文興、歐陽子、葉維廉、李歐梵、劉紹紹等人,一同創辦《現代文學》雜誌,接續熄燈的《文學雜誌》之後,延續台大外文系師生追求現代主義文學的精神。像是白先勇著名的作品〈玉卿嫂〉,就刊在《現代文學》第一期。現代文學誕生於都會當中,著重於人的內心世界,包括夢境,以及憂愁、孤獨的感受;而當時政府鼓吹的反共文學,則屬於寫實主義的文學,主要描寫外面的世界。2024/04/27 00:00:00白色恐怖底下自由風潮從何來?美國小說撼動台灣文壇論壇中心/綜合報導1956年,夏濟安創辦了《文學雜誌》,除了在上面連載張愛玲小說,更培育出為數眾多的現代主義新生代作家,包括余光中、葉維廉等,創世紀詩刊、藍星詩刊風格都受到了影響,此外當時的《文星》雜誌也成為發表現代詩、現代小說、現代散文的平台。時值戒嚴時期,之所以允許這些刊物發展,是因為國民政府對外宣稱是「自由中國」,美國新聞處也大量翻譯美國現代主義小說,引進到台灣,讓台灣文壇吹起自由的風潮。2024/04/27 00:00:00官方動員作家黑中共?用反共文學做政治宣傳!論壇中心/綜合報導1950年代,國民政府成立中國文藝協會,鼓吹文學配合反共政策,放反共思想深植人心。當時報章雜誌上刊登的作品,多為外省作家所寫,普遍題材是懷念故土,為了配合反共政策,會在作品中加入窮凶惡極的共產黨形象,於是題材的多樣性遭到限制,缺乏活潑的想像。許多作家為了維生,參加文學獎,寫反共題材來增加獲得獎金的機會。2024/04/20 12:29:00驚世鉅作詳錄全島悲歌!作家交代:死後十年才能譯成中文論壇中心/綜合報導文學巨擎吳濁流《無花果》提及228事件,未詳述過程卻遭查禁,後用日文寫成《台灣連翹》,原稿交予「台灣文學之母」鍾肇政,並交代在自己死後十年才能翻譯成中文。吳濁流1976年過世,1986年鍾肇政如約譯成中文出版。《台灣連翹》描寫日治時期旅居中國的「半山」台灣人,在重慶加入國民黨,提供諸多台灣菁英名單給陳儀,導致戰後一眾知識份子紛紛遭到槍決。2024/04/20 00:00:00國家機器動個不停!唐榮鐵工廠涉政治風暴 變成「省營企業」論壇中心/綜合報導戰後初期,台灣最大的民營重工業非「唐榮鐵工廠」莫屬,創辦人唐榮之子唐傳宗與行政院長陳誠關係過於密切,又傳出贊助雷震主導的《自由中國》雜誌,於是政府宣布工廠陷入財務危機,讓其往來的廠商人心惶惶,導致唐榮周轉不靈,接著政府委託中華開發公司代管,隨後改組,變成台灣省屬公司,又退還民股的股款。至此,一間民營公司徹底成為國營企業。2024/04/20 00:00:00白色恐怖軍法審判內幕!辯護虛設、審檢不分亂狀百出論壇中心/綜合報導白色恐怖時期,羅織罪名判刑的案例不計其數,幾無救濟管道,判決快到沒有找律師的時間,甚至律師也難以撼動大案子的審判,形同虛設。此外,審檢不分是更大的問題,比如同一人上午擔任軍事法庭的檢察官,下午擔任法官,角色定位模糊,幾無判決公正性。2024/04/20 00:00:00陰錯陽差登上「上海大公報」!作家寫和平宣言竟遭逮捕論壇中心/綜合報導在日治時期以寫批判文學著稱的作家楊逵,戰後也持續在台灣文壇深耕,帶領年輕作家鞏固台灣主體性。1948年底,楊逵起草一篇和平宣言,呼籲政府不要讓台灣捲入國共內戰,並且釋放政治犯,還政於民。原先他將草稿寄給台北《新生報》橋副刊編輯,不料來訪的上海《大公報》記者無意間瞥見並取走,於1949年初登上《大公報》。台灣省主席陳誠因而觸怒,隨後逮捕楊逵等人。2024/04/20 00:00:00一眾作家紛紛封筆「不寫了」!國語政策重挫台灣文壇多年論壇中心/綜合報導陳儀表示日本教育為奴化教育,1946年規定台灣人往後不得使用日語,須改用中文,然而此前台灣人未受中文教育,導致一眾作家文人紛紛封筆,放棄文學創作,讓台灣文壇沉寂多時。1937年,總督府禁用中文,1946年國民政府改禁用日文,語言政策隨統治者的不同而快速更改,導致戰前與戰後文學產生嚴重斷裂。2024/04/20 00:00:00台灣人想「升格」為日本人?二戰皇民文學立場特殊論壇中心/綜合報導1941年以後,因應皇民化運動,三名台灣文學作家開始寫「皇民文學」,分別是周金波、陳火泉和王昶雄。二戰期間,日本實施志願兵制度,於是許多台灣人被迫當志願兵,三個月後周金波寫出〈志願兵〉這篇小說,字裡行間傳達出台灣人必須靠著流血來「變成」日本人;陳火泉也寫出〈道〉,指兩條道路擺在台灣人面前,成為日本人或台灣人。日治初期台灣文學傳達抵抗日本人的意志,然而在二戰期間,卻只能投入戰爭浪潮2024/04/13 00:00:00眾作家錯亂!台灣語言七十二變 戰前戰後禁用不同文字論壇中心/綜合報導日治時期一開始,各大報紙都有漢文欄,然而台灣總督府在1937年頒布廢止漢文欄的指令,台灣作家被迫使用日文書寫發表,影響甚大。像是朱點人、葉榮鐘、王詩琅等作家都使用漢語書寫,多數只能封筆。到了1945年,國民黨統治台灣,反而禁用日語,讓當時的文人無所適從,這就是為什麼日治時期的台灣新文學,和戰後文學產生斷裂的關鍵原因。2024/04/13 00:00:00「日曜日式散步者」拍日治文壇 訴說風車詩社故事論壇中心/綜合報導紀錄片《日曜日式散步者》拍出日治時期台灣文壇樣貌,將風車詩社的故事搬上大螢幕,而片名正是取自風車詩社的詩句。1930年代,風車詩社將現代詩帶到台南,台南市是現代詩派,與另一在地文學社團「鹽分地帶」風格各異,「鹽分地帶」寫的是左翼的詩,兩者在日治台灣詩壇交會出美麗的火花。2024/04/13 00:00:00知名作家為底層小人物發聲!台灣文學經典揭現代化的殘酷論壇中心/綜合報導呂赫若的《牛車》是台灣文學的經典作品,寫於日本統治時代,批判日本帶來的現代化,書中表示,日本人引進現代化,並非讓台灣人更加便利舒心,反而更充分運用資本主義來侵略台灣。現代化是以資本家為主體,而《牛車》特別以農民的角度來書寫,呈現出台灣人被壓榨的辛酸苦楚。2024/04/13 00:00:00台灣博覽會昭示日本帝國實力 本土作家紛紛寫文批判論壇中心/綜合報導1935年十月,台灣總督府在台北舉行「始政四十週年台灣博覽會」,日本意圖向全世界宣告,歷經短短四十年,已將台灣從瘴癘之地改造為現代化社會,同時彰顯日本帝國的實力遍及全東亞。當時還一併成立「台灣公會堂」和「台灣博物館」,台灣公會堂是現位於台北市的中山堂,台灣博物館位於二二八和平紀念公園內。台灣作家看不慣台灣博覽會的操作手法,紛紛寫文批判,其中朱點人的〈秋信〉相當具代表性,認為博覽會2024/04/03 00:00:00台海沒軍事衝突就戒嚴?台灣史學者提出強烈質疑!論壇中心/綜合報導1950年一月,台灣省政府發布「接戰地域」的戒嚴,不過當年六月韓戰爆發,美國第七艦隊進入台灣海峽,台澎沒有受到人民解放軍直接的威脅,未發生任何軍事衝突。台灣史學者薛化元表示:「沒直接面臨威脅就實施戒嚴,讓人質疑其正當性。」2024/04/03 00:00:00二二八違法掃射未懲處?只賠償外省軍公教受害者?論壇中心/綜合報導二二八事件爆發時,國民政府已控制局面,卻仍有民眾遭掃射或抓捕而亡,後續並未依法懲處相關執法人員,違反了憲政體制。而關於受害者的賠償事宜,當局也僅針對外省軍公教人員及眷屬,直至近年來實行轉型正義,才賠償台灣本省人。2024/04/03 00:00:00台灣作家在日本文壇獲獎!楊逵〈送報伕〉日語寫成論壇中心/綜合報導楊逵1932年發表著名的〈送報伕〉,在日本獲獎,令台灣許多作家振奮,身為台灣人用日語寫成的作品,竟能勝過東京文壇的日本作家,實屬難得,這意味著台灣人的文學技巧足夠成熟。楊逵加入當時廣納藝文界人才的台灣文藝聯盟,身為左派的他,與右派的張深切意見分歧,於是選擇退出,另組臺灣新文學社。2024/04/03 00:00:00台灣作家集體焦慮!初次鄉土文學論戰吵什麼?論壇中心/綜合報導1930年代,發生第一次鄉土文學論戰,探討要用台語還是中國傳入的白話文來寫作,除了用哪種語言表達,也包含寫什麼內容。當時日本施行大陸政策,侵略中國,開始在中國東北建立滿州國,台灣形勢緊張,日本對台灣人的剝削加劇,因此台灣作家感到焦慮,企盼找尋精神上的出路,給全體台灣人希望。2024/04/03 00:00:00文學中注入反抗意識!賴和「一桿秤仔」地位不凡論壇中心/綜合報導1926年,賴和寫下第一篇小說〈一桿秤仔〉,不僅說一個故事,更彰顯出日治時期社會上不公平的制度,解釋台灣總督府對台灣的統治現況。細究這篇小說的文字,賴和的台語白話文不算太成熟,但情節含括性別、階級、族群問題,無疑成為台灣現代文學的典範,畢竟新文學最重要的任務,就是注入反抗、批判意識。2024/04/03 00:00:00東京留學生辦《台灣》雜誌 收錄意想不到的新奇事物!論壇中心/綜合報導1920年,台灣進入現代化,新文學於焉誕生,第一代知識分子扮演了重大角色。日治時期建立現代化教育,所培育出的人才到日本留學,將更多現代知識傳回台灣。尤其是東京一批留學生成立了「新民會」,發行《台灣》這本雜誌,傳播當時最新的資訊,主張男女平等、勞資和諧、民主自決,發行到台灣之後成為暢銷書,足見當時台灣人迫切吸收新知。2024/03/29 00:00:00遭特務監視身心惡化而亡!殷海光故居揭歷史悲劇論壇中心/綜合報導位於台北市溫州街上的「殷海光故居」是日式木造房屋,1945年所建,現列為市定古蹟。殷海光是一位擁抱自由主義的哲學家,原任教於台大,1960年因在雷震所創辦的《自由中國》雜誌上撰寫政論文章,批評時政,國民政府停止給予科學補助金,並查禁他的著作,還調離台大,甚至生活起居遭特務監視,身心狀態惡化而亡。2024/03/29 00:00:00火燒島有「台灣版哭牆」 白色恐怖思想改造釀無數悲劇論壇中心/綜合報導綠島原名為「火燒島」,白色恐怖時期囚禁政治犯、思想犯,儼然成為受難者的惡魔島,1950年代許多知識分子遭遣送來此地,進行思想改造,包含上政治課,做勞動服務。現在踏上綠島,可以看到當時遺留下來的反共標語,以及各種關押遺跡、石碑,其中有一塊「垂淚碑」,作為政治受難者的作家柏楊題了首詩:「在那個時代/有多少母親/為她們/囚禁在這個島上的孩子/長夜哭泣」另外一頭有面牆,全是受難者名單,儼2024/03/29 00:00:00參照美「自由之路」列人權地景 查訪保存白色恐怖史蹟論壇中心/綜合報導戒嚴時期,台灣約兩千人遭處決,多是冤案錯案。近年來政府推動轉型正義,參考美國波士頓的「自由之路」,來建構台灣民主人權之路,查訪多處白色恐怖史蹟,定為「不義遺址」。像是六張犁公墓,當年埋葬許多遭到槍斃的政治犯,無人收拾,現為「戒嚴時期政治受難者墓園文化景觀保護區」;警總景美看守所,當年進行多起政治審判,現成為「景美人權園區」。2024/03/29 00:00:00抗爭蔓延全島關鍵!二二八紀念館前身是放送局論壇中心/綜合報導位於台北市二二八公園內的二二八和平紀念館,前身就是台北放送局。當年二二八事件發生,大批民眾占領台北放送局,將台北的情況廣播給全島知道,於是全台灣各地串連起來反抗威權統治,武裝抗爭、和平協商各種方式都有。後續中國廣播公司接管多年,才交還給台北市政府,1996年改為二二八紀念館。2024/03/23 00:00:00接收台灣還光復台灣?主權歸誰?台灣人國籍認同有爭議!論壇中心/綜合報導1945年10月25日在台灣舉行受降典禮,日後定為光復節,不過當時並未宣布台灣人的國籍改變,因主權轉移必須有國際正式條約,而當時僅是戰時軍事接收的性質,日本並未把台灣主權交給中華民國。1946年1月20日,台灣省行政長官公署根據行政命令,公告「回復中國國籍」,不過與國際法的常識並不相符,尚有爭議空間。2024/03/23 00:00:00你的祖國不是你的祖國?二戰贏了還輸了?傻傻分不清!論壇中心/綜合報導一如台灣高鐵串起全台一日生活圈,日治時期縱貫鐵路的出現、日本人的差別待遇,也無形中生成台灣人的一體感,不過這和成為「同一國家」的意義不盡相同。戰後日本宣布投降,看當時台灣人的日記,可以發現台灣人對於自身的立場感到混淆,作為日本國民是輸的一方,但血緣文化又與唐山有些關聯,生出勝利之感。當想像的祖國和實際上的國家疊合在一起,不難想像戰後國民政府接收台灣時,台灣人滿懷期待的心情。 12345 目前頁數 :1/6 熱門新聞 熱門關鍵字